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![]() Vivimos actualmente algo que
podríamos llamar una explosión de lo real en México, donde se desborda la
falta de sentido en lo social, la política,
la educación, la religión y la justicia. Nos podemos preguntar si
estamos ante
un real que precisa de escritura donde la escritura haría de límite a lo
absurdo de la muerte que no cesa de no escribirse por todo el país.
Acudimos a
algunos escritores mexicanos trabajando el caso por caso, respetando lo
singular de cada escritor que nos proponemos, buscamos preguntarnos qué
es lo que
los lleva a escribir, a qué los
lleva la letra de su escritura y los efectos que, trabajarlos, podría
tener en
la clínica psicoanalítica, así como en la literatura de México.
Lo escrito es efecto del significante, menciona Jacques
Lacan. Pero cuando lo hace, en el curso de su seminario Aun, busca la matematización con el objetivo de poder formalizar
algo de lo real del goce, haciendo transmisible su enseñanza. La escritura
adviene de la letra, la instancia de la letra en el inconsciente, que, al igual
que lo escrito, es efecto del significante. La letra es lo que sustituye al
número en ciertas matemáticas. Sin embargo estas crípticas frases nos hacen
preguntarnos: ¿Cuál es el lugar de James Joyce, el escritor, en la formulación
del matema –en la formalización matemática-, así como en el pensamiento del sinthome? Es como si lo escrito tuviera
efectos en lo matemático del pensamiento, en la ruptura misma del espacio
euclidiano. ¿Pero cómo pasar de lo escrito que, en el curso del vigésimo
seminario, es el goce, a la producción literaria? ¿Cómo pasar del matema al
texto y viceversa?
Vemos que Lacan
trabaja a James Joyce en su seminario llamado El sinthome; en el trabajo del escritor, se muestra cómo es que
algo se anuda en la escritura que no había tenido enlace, más bien tuvo
desenlace, en el pensamiento de Joyce.
Una pregunta obligada es entonces ¿toda escritura hace sinthome? o ¿qué distingue entonces a
una escritura de otra que nos permita ubicar una creación, un amarre a modo de sinthome? ¿por qué algunos escritores
suspenden su escribir al realizar una novela y otros no, estamos acaso ante un
acto y un efecto de sublimación? ¿qué tiene para aportar al psicoanálisis la
literatura mexicana? Si el Otro se manifiesta en la función de la lengua que
amarra los significantes de una cultura y entonces que denuncia una
subjetividad, qué nos viene
diciendo el Otro de esta cultura, ¿cómo podemos leer a los escritores
mexicanos?
Dicha empresa no es nada sencilla, acaso no sea posible. Hablar
de un conjunto denominado escritores
mexicanos juega el riesgo evidente de homologar textos, letras, palabras
que pertenecen a momentos diferentes y a contextos diferentes, de Sor Juana a
Octavio Paz no podemos ubicar una misma lengua; la apuesta es revisar a partir
de algunos escritos en particular algunos movimientos de la subjetividad por
medio de esos significantes que compartimos desde hace ya quinientos años y que
constituyen al actual idioma
mexicano. |